சத்தியமார்க்கம்.காம்

அதைக் கேட்டு வேதனையுடன் ஊர் திரும்பிய நாங்கள், மீண்டும் டாக்டர் மேல் போலீஸில் புகார் கொடுத்தோம். டாக்டரிடம் விசாரித்த போலீஸார், அவருக்கு இதில் தொடர்பு இல்லைன்னு சொல்லி விட்டார்கள்.

போலீஸ் சென்னைக்குப் போய் எங்கள் பெண்களைக் கூப்பிட்டுப் பார்த்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் ‘வரமுடியாது’ என்று சொல்லி விட்டார்களாம்" என்று முடித்துக் கொண்டார்.

மதம் மாறிய பெண்களில் ஒருவரான இருபது வயது கலைச்செல்வியின் தந்தை முருகானந்தத்திடம் பேசினோம். "என் மகள் கலைச்செல்விக்கு நான் என்றால் உயிர். அந்த டாக்டர்தான் என் மகளை வசியம் செய்து மதம் மாற வச்சிட்டார்" என்று புலம்பினார் அவர்.

பி.ஜே.பி. மாவட்ட இளைஞரணி அமைப்பாளர் மனோகரனிடமும் பேசினோம். "அந்த நான்கு பேருக்கும் எதையும் சுயமாகச் சிந்தித்து முடிவெடுக்கிற வயது இல்லை. ஆனால் ஊரை விட்டுப் போகும்போது விவரமாக தங்களுடைய டி.சி., மார்க் ஷீட்களை எடுத்துட்டுப் போயிருக்கிறார்கள். யாருடைய தூண்டுதலும் இல்லாமல் இப்படி விவரமாக அவர்களால் செயல்பட்டிருக்க முடியாது. இந்த விஷயத்தில் தொடர்பே இல்லை என்று டாக்டர் சொல்வதையும் நம்ப முடியவில்லை" என்று முடித்துக் கொண்டார்.

இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் பற்றி டாக்டர் ரஜாக் ஜானி என்ன சொல்கிறார்? அவரையே சந்தித்துக் கேட்டோம். "என் மீது கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தும் ஆதாரமற்றவை. நான் ரஜியா மருத்துவமனையில் இருக்கும் நேரம் மிகக்குறைவு. அந்தப் பெண்கள் போனதைக் கேள்விப்பட்டு பதறிப் போயிட்டேன். அவர்கள் மதம் மாறிய விவகாரத்தில் எனக்குத் தொடர்பு இல்லை என்று அந்தப் பெண்களே கூறிவிட்டதால், போலீஸ் என்னை விட்டுவிட்டார்கள். லோகேஷ்வரிக்கு மாப்பிள்ளை பார்த்திருக்கிறார்கள். அது பிடிக்காமல்தான் அவர் இப்படிச் செய்துவிட்டார்.

சென்னை, மண்ணடியில் உள்ள ‘தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமா அத்’தில், இஸ்லாம் மார்க்கம் தொடர்பான பயிற்சியில் இருந்த அந்த நான்கு பெண்களயும் சந்தித்தோம். லோகேஷ்வரி, அம்பிகா, ஷர்மிளா, கலைச்செல்வி என்ற அந்த நான்கு பேரும் சுமைய்யா, ஆஃப்ரீதா, ஷாமிலா, ஷாகிரா என்று பெயர் மாறியிருந்தனர்.

லோகேஷ்வரி நம்மிடம் பேசினார். "கடந்த ஐந்து வருடத்துக்கு முன்பு டாக்டர் ரஜாக் ஜானியின் ரஜியா மருத்துவமனையில் வேலைக்குச் சேர்ந்தேன். ஆரம்பத்தில் எனக்கு இஸ்லாம் மதம் பிடிக்காமல்தான் இருந்தது.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒருநாள் மருத்துவமனையில் இருந்த குர்ஆனை எடுத்துப் படித்தேன். அதில், சொல்லப்பட்டிருந்த விஷயங்கள் எனக்குப் பிடித்திருந்தது. அதன்பிறகு, தினமும் இரவு ‘வின்’டி.வி.யில் ஒளிபரப்பாகும் ‘இஸ்லாம் ஓர் இனிய மார்க்கம்’ என்ற நிகழ்ச்சியைப் பார்ப்பேன். இஸ்லாம் தொடர்பான சி.டி.களை வாங்கி போட்டுப் பார்த்தேன்.

என் தாய்மாமன் தமிழ்ச்செல்வன் இதற்காக என்னையும் என் தங்கை அம்பிகாவையும் அடித்து உதைத்தார். ஆனாலும், நாங்கள் எங்கள் முடிவில் உறுதியாக இருந்தோம்.

இதற்கிடையில், எனக்குத் திருமண ஏற்பாடு நடந்தது. உடனே வீட்டில் இருந்து வெளியேறி, நான்கு பேரும் இங்கு (தவ்ஹீத் ஜமாஅத்) வந்து மதம் மாற முடிவெடுத்தோம். அதன்படியே சொல்லாமல் வந்து விட்டோம்.

உடனிருந்த மற்ற மூவரும், "இஸ்லாம் மார்க்கத்தில் உருவ வழிபாடு இல்லை. பெண்கள் தங்கள் கற்பைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவே இஸ்லாம் மார்க்கத்தில் சில கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன. அதனால்தான் பெண்களுக்கு பர்தா ஆடையே சிறந்தது என்கிறது இஸ்லாம்" என்றவர்கள், "இஸ்லாம் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றும், தர்ஹா வழிபாட்டுக்கு எதிரான இஸ்லாமிய இளைஞர்களைத்தான் திருமணம் செய்து கொள்வோம். எங்களுடைய புதிய பெயர்களால் இனி யாரும் எங்களிடம் என்ன ஜாதி என்று கேட்க மாட்டார்கள்" என்றனர் கோரஸாக.

அங்கிருந்த ‘தவ்ஹீத் ஜமாஅத்’ பொதுச்செயலர் செய்யது இக்பாலிடம் பேசினோம்.

பி.ஜே.பி.யைச் சேர்ந்த சிலர்தான் அய்யம்பேட்டையில் கண்டன போஸ்டர் ஒட்டி, கடையடைப்பு நடத்தி தேவையில்லாத பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறார்கள்.

அதே வேளையில் விடுதலைச் சிறுத்தைகள், பகுஜன் சமாஜ் கட்சிகளின் சார்பில் இந்தப் பெண்களுக்கு ஆதரவாகவும் அய்யம்பேட்டையில் போஸ்டர்கள் ஒட்டியுள்ளனர்.

இந்து அமைப்புகளச் சேர்ந்த சிலர் கும்பலாக வந்து இந்தப் பெண்களை மிரட்டினர். அவர்களால் எந்தப் பாதிப்பும் வந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காகத்தான் காவல் ஆணையரிடம் பாதுகாப்புக் கோரி மனு கொடுத்தோம்" என்று முடித்துக் கொண்டார்.

தகவல்: முஹம்மது அலி ஜின்னா

நன்றி: குமுதம் ரிப்போர்ட்டர் 22.11.2007