சத்தியமார்க்கம்.காம்

உலக மக்களுக்கு நேர்வழியினை அறிவித்துக் கொடுக்க இவ்வுலகில் மனிதன் படைக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து இறைவன் தன் புறத்திலிருந்து வேதங்களை அனுப்பினான். இவ்வேதத்தை(நேர்வழியை) உலக மக்களுக்கு விளக்கிக் கொடுக்க ஒரு தூதரையும் மனிதர்களிலிருந்தே தேர்ந்தெடுத்து அவர்கள் மூலமாக நேர்வழியினையும் கற்றுக் கொடுத்தான். இதற்காக மனிதன் படைக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து இறுதித்தூதர் முஹம்மது நபி(ஸல்) அவர்கள் வரை பல தூதர்களை இறைவன் இவ்வுலகுக்கு அனுப்பியுள்ளான்.

"எமது நேர்வழியும் தூதரும் வராத சமுதாயமே இவ்வுலகில் இல்லை" என்பது திருமறையின் கூற்றாகும். எல்லா சமுதாயத்துக்கும் நேர்வழி(வேதம்)யினை காண்பித்துக் கொடுப்பது இறைவனின் கடமையின் பாற்பட்டதாகும். அந்த வகையில் ஒவ்வொரு சமுதாயத்துக்கும் வேதத்தை அருளும் போது அதனை விளக்கி வாழ்ந்து காண்பிக்க அந்த சமுதாயத்திலிருந்தே தூதர்களையும் இறைவன் தேர்ந்தெடுக்கிறான்.

ஒரு சமுதாயத்துக்கு நேர்வழியினை விளக்கிக் கொடுக்க ஒரு தூதரை தேர்ந்தெடுக்கும் போது அத்தூதர் அறிந்த மொழியில் வேதம் இருந்தால் தான் அவருக்கு செவ்வனே அதனை விளக்கி அதன்படி வாழ்ந்து காண்பிக்க இயலும். அரபு மொழிக்குப் பதிலாக தமிழ் மொழியில் நபி(ஸல்) அவர்கள் அனுப்பப்பட்டிருந்தால் இதே கேள்வியை மற்ற மொழி பேசுபவர்கள் கேட்காமல் இருக்கமாட்டார்கள்.

"எந்த ஒரு தூதரையும் அவர் தமது சமுதாயத்திற்கு விளக்கிக் கூறுவதற்காக அச்சமுதாயத்தின் மொழியிலேயே அனுப்பினோம். தான் நாடியோரை அல்லாஹ் வழி கேட்டில் விட்டு விடுகிறான். தான் நாடியோருக்கு நேர் வழி காட்டுகிறான். அவன் மிகைத்தவன்; ஞானமிக்கவன்." (குர்ஆன் 14:4)

இந்த அடிப்படையிலேயே கடைசியாக இவ்வுலகம் முழுமைக்குமான தூதராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முஹம்மது நபி(ஸல்) அவர்கள் பேசத் தெரிந்த அரபி மொழியில் இவ்வுலக மக்களுக்கு நேர்வழியில் வாழ்ந்து காண்பிக்க திருக்குர்ஆனை இறக்கினான்.

இதனால் தான் திருக்குர்ஆன் அரபி மொழியில் இருக்கிறது. இதன் மூலம் இறுதி வேதம் அரபி மொழியில் உள்ளது என்ற சிறப்பு மட்டும் அரபி மொழிக்கு உள்ளதே தவிர வேறு எந்த தனிச்சிறப்பும் இஸ்லாத்தின் பார்வையில் அதற்கு கிடையாது.

"அரபு மொழி பேசுபவன் வேறு மொழி பேசும் மக்களை விட சிறந்தவன் அல்லன் (நூல்: அஹ்மத் 22391)"

 TrackBack URI for this entry

கருத்துக்கள் (2)

இந்த ஆக்கத்தின் கருத்துக்களுக்கான RSS Feed

kavianban KALAM, Adirampattinam:

திருவள்ளுவர் தமிழ்நாட்டில் பிறந்தாவராதலால் தமிழ் மக்களுக்குத் தமிழ் மொழியில் திருக்குறள் உண்டாகிப் பின்னர் உலக மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்பு; ஏசு நாதர் சமுதாயம் பேசிய மொழியில் (ஹிப்ரு) அவர்களின் வேதம் (இஞ்ஜீல்) கொடுக்கப்பட்டது. பின்னர் அச்சமுதயத்தவரே மாற்றங்கள் பலச் செய்து பல மொழி பெயர்ப்பு உண்டானது. நாம் அறியும் ஓர் உண்மை: தூதர்கள் எம்மொழி பேசும் மனிதர்களிடம் அனுப்பப்பட்டார்களோ அம்மொழியில் தானே உபதேசம் வழங்கப்பட வேண்டும். இன்று இறையருளால், உலக மொழிகளில் எல்லாம் குர்-ஆன் மொழி பெயெர்ப்பு உள்ளதே. பின்னர் ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்? மொழிக்கும் இஸ்லாத்துக்கும் கட்டுப்பாடு, குறுகிய துவேஷம் கிடையது.கிறித்துவர்களில் அரபி பேசுவோரும் உளர். அவர்கள் 'அல்லாஹ்' என்றே கூறுவதிலிருந்து, 'அல்லாஹ்' என்பது அரபியரின் பதமெ தவிர முஸ்லிம்கள் மட்டும் கூறுவதற்கில்லை. இறைவன் என்ற தமிழ் பதம் இந்து முஸ்லிம் கிறித்துவர்களானத் தமிழ்ப் பேசுவோர் கூறுவது போலவே.'காட்' என்ற ஆங்கில பதம் 'அல்லாஹ்' என்கின்ற அரபி பதத்தின் மொழியாக்கமே தவிர. ஓவ்வொரு மொழியார்க்கும் தனி தனியாக பல கடவுள் கிடையாது. 'ஒன்றே குலம்; ஒருவனே தேவன்' 'யாதும் ஊரே- யாவரும் கேளிர்' என்ற மூலத்தின் ஆணி வேர் தான் இந்த சத்ய மார்க்கம். அதற்கு அரபி பதம் 'இஸ்லாம்' அதன் அர்த்தம் 'சரணடைதல்'. எனவே மொழியினால் இஸ்லாம் குறுகிவிடாது. இறுதி நாள் வரை வளரும், இன்ஷ அல்லாஹ்.

1

November 29, 2007 10:49

ஹாஜியார்:

மிகச் சரியாகச் சொன்னீர்கள் கவியன்பன். இஸ்லாத்தை யார் எவ்வளவு தான் முயன்றாலும் இன, மொழி, தேச வரையறைக்குள் அடக்கி விட இயலாது. ஏனெனில் அது அவை எல்லாவற்றையும் கடந்து ஓர் உலகளாவியச் சகோதரச் சமுதாயத்தைத் தான் தோற்றுவிக்க முயல்கின்றது. - ஹாஜியார்.

2

December 01, 2007 08:57

பெயர்

மின்னஞ்சல் முகவரி தட்டச்சு மொழி மாற்ற crtl+g அழுத்துங்கள்.

கருத்து

சிறிதாக்குக | பெரிதாக்குக

புதிய கருத்துக்களை என் மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்பவும். (தங்களின் செயல்படும் முகவரியைத் தரவும்.)

பயன்பாட்டு நிபந்தனைகளை நான் படித்து ஏற்றுக் கொண்டேன்.

அனுப்புக Preview காண்பி